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吃跟喝已經(jīng)整不出名堂來(lái)了,但是拉跟撒現在下手為時(shí)不晚!

隨著(zhù)我國廁所革命的不斷推進(jìn),上至旅游區,下至農村,都掀起了轟轟烈烈的廁所改革。廁所環(huán)境的改善,代表了生活品質(zhì)的提升。

中華民族傳承五千年,吃喝拉撒睡這五個(gè)字深入人心,根深蒂固。但我們細細觀(guān)察的話(huà),就會(huì )發(fā)現,
吃:有八大菜系,有滿(mǎn)漢全席,炒個(gè)菜還有時(shí)間和季節上的講究;仔細想想也是有心了
喝:有茅臺、女兒紅、五糧液、汾酒等各種各樣的品牌,釀造工藝之講究讓人嘆為觀(guān)止;有關(guān)酒的古詩(shī),從古至還不少;
睡:要用黃花梨、紅木、紫檀木來(lái)當床,被子還要用蠶絲織成的,只為讓自己有更好的睡眠。我就問(wèn)一下,睡這個(gè)做的夢(mèng)會(huì )不會(huì )更好一點(diǎn)O(∩_∩)O
然而拉跟撒流傳了五千年,也沒(méi)見(jiàn)過(guò)有什么去值得銘記以及歌頌的創(chuàng )新。思考良久,我發(fā)現,站在古圣人的角度,拉跟撒在古代是恥于在人前提起的。小編覺(jué)得,對待古先賢流傳下來(lái)的,我們應該秉著(zhù)“去其槽粕,取其精華”的態(tài)度,把需要舍棄的觀(guān)念通通拋掉。就比如我們的--拉撒。
21世紀是科技高速發(fā)展的社會(huì ),我們的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著(zhù)科技帶給我們的便利。廁所同樣也是如此,說(shuō)一句比較夸張的話(huà):廁所代表的是人類(lèi)文明的一個(gè)高度,由此衍生的馬桶文化也值得大家去關(guān)注。
馬桶文化,是體現一個(gè)國家或地區文明程度的文化現象。馬桶是人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的最佳組合體現,馬桶源于中國,像許多發(fā)明一樣,由于中西文化的差異,中國的馬桶文化遠遠的落后于西方,到 21 世紀初,馬桶文化已經(jīng)是衡量一個(gè)國家的文明所在。21 世紀初以來(lái),日本在智能馬桶上的研發(fā)將馬桶文化帶入一個(gè)新的歷史階段,并逐漸影響著(zhù)其他國家和民族的人們。
愛(ài)干凈、愛(ài)廁所是日本普世價(jià)值的一部分,早在公元 6 世紀,日本人就發(fā)明了可以沖水的廁所。到了公元 14 世紀,每天必須洗澡已成為全民生活習慣。在一些中東國家,馬桶蓋極其符合當地風(fēng)俗中的衛生習慣,因此很快成為暢銷(xiāo)品。今年,日本政府還發(fā)起一場(chǎng)轟轟烈烈的廁所運動(dòng),還專(zhuān)門(mén)設置了一項 " 日本廁所獎 ",以鼓勵民眾提升廁所品質(zhì),提高生活質(zhì)量。還記得前段時(shí)間,中國游客瘋狂搶購 " 日本馬桶 " 嗎,與日本的 " 馬桶文化 " 不無(wú)關(guān)聯(lián)。
所以,關(guān)于智能馬桶蓋這件事,已經(jīng)呈現愈演愈烈的趨勢,更是在兩會(huì )上被提起兩次。我們的政府乃至我們的民眾對廁所的重視達到了前所未有的高度,這也就是為何電商巨頭跨行進(jìn)入智能衛浴的原因。一塊前所未有的大蛋糕正展現在大家眼前,而作為在智能馬桶蓋領(lǐng)域里立足11年的iTOILET無(wú)疑是您最好的選擇;我們擁有:
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